Więcej o książce
Syntéza dogmatické teologie vznikla zredigováním kursů dogmatické teologie, které dával P. Jean-Hervé Nicolas (1910–2001), jeden z nejvýznamnějších představitelů soudobého tomismu, na teologické fakultě ve Fribourgu. Díky znalosti současných teologů a dokonalému ovládnutí teologické metody Tomáše Akvinského předkládá Nicolas výklad, který se vyznačuje jak pevností, tak ortodoxií, a přitom je obohacen o výsledky plodného období teologického zkoumání po Druhém vatikánském koncilu. První traktát pojednává o tajemství jednoho Boha ve třech osobách. Autor v něm nejprve představuje projevy božských osob a víru církve v Trojici, dále postupuje k úvahám o božských Osobách ve vnitřním božském bytí a nakonec se zabývá tématem božských poslání.
Zakup książki
Syntéza dogmatické teologie I: Bůh v Trojici, Jean Hervé Nicolas
- Język
- Rok wydania
- 2003
- Oprawa
- (miękka)
Metody płatności
Brakuje nam tutaj Twojej recenzji.
- Tytuł
- Syntéza dogmatické teologie I: Bůh v Trojici
- Język
- czeski
- Autorzy
- Jean Hervé Nicolas
- Wydawca
- Krystal OP
- Rok wydania
- 2003
- Oprawa
- miękka
- Liczba stron
- 263
- ISBN10
- 8085929589
- ISBN13
- 9788085929584
- Seria
- Tagi
- Tematy religijne, Duchowość, Tematy chrześcijańskie, Teologia, Bóg, Jezus Chrystus, Duch Święty, Teologia systematyczna, dogmatyka, Trójca Święta, Literatura tunezyjska, Neotomizm
- Pierwsze wydanie
- 1985
- Oryginalna nazwa
- Synthèse dogmatique: de la Trinité à la Trinité
- Ocena
- 4 z 5
- Opis
- Syntéza dogmatické teologie vznikla zredigováním kursů dogmatické teologie, které dával P. Jean-Hervé Nicolas (1910–2001), jeden z nejvýznamnějších představitelů soudobého tomismu, na teologické fakultě ve Fribourgu. Díky znalosti současných teologů a dokonalému ovládnutí teologické metody Tomáše Akvinského předkládá Nicolas výklad, který se vyznačuje jak pevností, tak ortodoxií, a přitom je obohacen o výsledky plodného období teologického zkoumání po Druhém vatikánském koncilu. První traktát pojednává o tajemství jednoho Boha ve třech osobách. Autor v něm nejprve představuje projevy božských osob a víru církve v Trojici, dále postupuje k úvahám o božských Osobách ve vnitřním božském bytí a nakonec se zabývá tématem božských poslání.