Więcej o książce
V 1. století př. n. l. se v severní Indii objevují nové texty, které zásadně mění buddhistickou tradici. Mezi nimi vyniká Vimalakírtiho sútra (konec 1. stol. n. l.), jejíž hlavním tématem je revoluční myšlenka neduality vnímání. Zatímco v Indii nebyla tato dramatizace nauky široce přijata, ve východní Asii se stala velmi populární. Tento úspěch, který nikdy nepřerostl v kult, může být způsoben tím, že většina buddhistických textů se soustředí na dialogy Buddhy se svými žáky, zatímco Vimalakírtiho sútra nabízí propracovaný děj s laickým protagonistou, který se potýká s nedokonalostmi světa. Vimalakírti v úvodu přijímá „nemoc“, což spouští filozofickou diskuzi, která narušuje tradiční představy o čase, prostoru a vyjadřování. Překlady do západních jazyků se dlouho opíraly o čínské a tibetské verze, zatímco český překlad vychází z nově objeveného sanskrtského rukopisu (1999). K textu jsou přidány komentáře slavného překladatele Kumáradžívy a jeho spolupracovníků, což tvoří druhou část. Text je doplněn poznámkami, předmluvou a doslovem překladatele Jana Vihana.
Zakup książki
Vimalakírtiho sútra : učení o nepředstavitelném vysvobození : s komentáři, Jan Vihan
- Język
- Rok wydania
- 2023
- Oprawa
- (twarda)
Metody płatności
Nikt jeszcze nie ocenił.
- Tytuł
- Vimalakírtiho sútra : učení o nepředstavitelném vysvobození : s komentáři
- Język
- czeski
- Autorzy
- Jan Vihan
- Wydawca
- DharmaGaia
- Rok wydania
- 2023
- Oprawa
- twarda
- Liczba stron
- 410
- ISBN10
- 8074361365
- ISBN13
- 9788074361364
- Seria
- Kategorie
- Oryginalna nazwa
- Vimalakírtinirdéšasútra
- Opis
- V 1. století př. n. l. se v severní Indii objevují nové texty, které zásadně mění buddhistickou tradici. Mezi nimi vyniká Vimalakírtiho sútra (konec 1. stol. n. l.), jejíž hlavním tématem je revoluční myšlenka neduality vnímání. Zatímco v Indii nebyla tato dramatizace nauky široce přijata, ve východní Asii se stala velmi populární. Tento úspěch, který nikdy nepřerostl v kult, může být způsoben tím, že většina buddhistických textů se soustředí na dialogy Buddhy se svými žáky, zatímco Vimalakírtiho sútra nabízí propracovaný děj s laickým protagonistou, který se potýká s nedokonalostmi světa. Vimalakírti v úvodu přijímá „nemoc“, což spouští filozofickou diskuzi, která narušuje tradiční představy o čase, prostoru a vyjadřování. Překlady do západních jazyků se dlouho opíraly o čínské a tibetské verze, zatímco český překlad vychází z nově objeveného sanskrtského rukopisu (1999). K textu jsou přidány komentáře slavného překladatele Kumáradžívy a jeho spolupracovníků, což tvoří druhou část. Text je doplněn poznámkami, předmluvou a doslovem překladatele Jana Vihana.


