Bookbot

Schenute Von Atripe Und Die Entstehung Des National Äegyptischen Christentums; Volume 25

Parametry

  • 234 strony
  • 9 godzin czytania

Więcej o książce

Excerpt from Schenute von Atripe und die Entstehung des National Ägyptischen ChristentumsInmitten der glanzenden Kirchenversammlung, die unter dem Namen des (ersten) Konzils von Ephesos (431) bekannt ist, war von sinniger Hand ein prächtiger Thron errichtet worden, auf dem die Evangelienbücher lagen. Einmal nun hatte Nestorios sich verspätet und fand keinen Platz mehr. Da beging er die Torheit, die heiligen Schriften auf die Erde zu legen und sich selbst auf jenem Stuhle niederzulassen. Aber ein Mönch aus dem Gefolge Kyrills von Alexandria erhob sich und siihnte mit den Schlägen seiner Fäuste die Schändung der geweihten Perga mente. Das Geschichtchen, das die koptische Quelle 1 mit besonderer Breite und Behaglichkeit erzählt, ist nicht wahr.2 Aber es ist charakteristisch für die Art und Weise, wie jener Mönch, der Oberägypter Schenute, von seinen Zeitgenossen beurteilt als ein Draufgänger erschien er ihnen, der wohl ausge zeichnete Absichten verfolgte, aber in seinen Mitteln durchaus nicht wählerisch war....

Zakup książki

Schenute Von Atripe Und Die Entstehung Des National Äegyptischen Christentums; Volume 25, Johannes Leipoldt

Język
Rok wydania
2022
Oprawa
(miękka)
Jak tylko się pojawi, wyślemy Ci wiadomość e-mail.

Metody płatności

Nikt jeszcze nie ocenił.Oceń

Tytuł
Schenute Von Atripe Und Die Entstehung Des National Äegyptischen Christentums; Volume 25
Język
niemiecki
Rok wydania
2022
Oprawa
miękka
Liczba stron
234
ISBN13
9781018400525
Seria
Tagi
Opis
Excerpt from Schenute von Atripe und die Entstehung des National Ägyptischen ChristentumsInmitten der glanzenden Kirchenversammlung, die unter dem Namen des (ersten) Konzils von Ephesos (431) bekannt ist, war von sinniger Hand ein prächtiger Thron errichtet worden, auf dem die Evangelienbücher lagen. Einmal nun hatte Nestorios sich verspätet und fand keinen Platz mehr. Da beging er die Torheit, die heiligen Schriften auf die Erde zu legen und sich selbst auf jenem Stuhle niederzulassen. Aber ein Mönch aus dem Gefolge Kyrills von Alexandria erhob sich und siihnte mit den Schlägen seiner Fäuste die Schändung der geweihten Perga mente. Das Geschichtchen, das die koptische Quelle 1 mit besonderer Breite und Behaglichkeit erzählt, ist nicht wahr.2 Aber es ist charakteristisch für die Art und Weise, wie jener Mönch, der Oberägypter Schenute, von seinen Zeitgenossen beurteilt als ein Draufgänger erschien er ihnen, der wohl ausge zeichnete Absichten verfolgte, aber in seinen Mitteln durchaus nicht wählerisch war....