Bookbot

Služebníci slova : člověk jako slovo a rozhovor

Ocena książki

Więcej o książce

Georg Kühlewind, významný anthroposof a psycholog, který rozpracoval cestu Rudolfa Steinera do mnoha cvičení a meditací, v této knize odpovídá na naléhavé otázky týkající se problémů duchovního života jednotlivců a společenství, obtíží společného působení a zápasu o porozumění znamením doby. Kniha se zabývá třemi hlavními tématy: životem v duchovnu-duševnu, životem v lidském společenství a úlohami přítomnosti. Jejich společným základem je podstata toho, co má slovní ráz. Příloha obsahuje Osmidílnou stezku. Proč se člověk ptá? Ptá se proto, že už něco ví a přece neví. Ptáme se, protože jsme dvojitá bytost - univerzální v poznání a subjektivní v nepoznání. Univerzální v nás míří za univerzálním; subjektivní podstata chce zůstat, jaká je. Mezi oběma je slovo - přichází z univerzální oblasti a prosvěcuje subjektivní oblast.

Zakup książki

Služebníci slova : člověk jako slovo a rozhovor, Georg Kühlewind, Mária Schwingerová

Język
Rok wydania
2010
Oprawa
(miękka)
Jak tylko się pojawi, wyślemy Ci wiadomość e-mail.

Metody płatności

4,0
Bardzo dobra
1 Ocena

Brakuje nam tutaj Twojej recenzji.

Tytuł
Služebníci slova : člověk jako slovo a rozhovor
Język
czeski
Wydawca
Fabula
Rok wydania
2010
Oprawa
miękka
ISBN10
8086600718
ISBN13
9788086600710
Seria
Ocena
4 z 5
Opis
Georg Kühlewind, významný anthroposof a psycholog, který rozpracoval cestu Rudolfa Steinera do mnoha cvičení a meditací, v této knize odpovídá na naléhavé otázky týkající se problémů duchovního života jednotlivců a společenství, obtíží společného působení a zápasu o porozumění znamením doby. Kniha se zabývá třemi hlavními tématy: životem v duchovnu-duševnu, životem v lidském společenství a úlohami přítomnosti. Jejich společným základem je podstata toho, co má slovní ráz. Příloha obsahuje Osmidílnou stezku. Proč se člověk ptá? Ptá se proto, že už něco ví a přece neví. Ptáme se, protože jsme dvojitá bytost - univerzální v poznání a subjektivní v nepoznání. Univerzální v nás míří za univerzálním; subjektivní podstata chce zůstat, jaká je. Mezi oběma je slovo - přichází z univerzální oblasti a prosvěcuje subjektivní oblast.