Bookbot

Terminálne stavy ľudského života vo svetle morálnej teológie

Parametry

  • 204 strony
  • 8 godzin czytania

Więcej o książce

Príčinou toho, že ľudia sa s takou „ľahkosťou“ domnievajú, že môžu rozhodovať o prijatí, alebo neprijatí vlastného života či života druhých, je strach zo života a z toho, že sa budú musieť na niekoho viazať. Tento strach stojí v pozadí mentality, ktorá verí, že smie určovať hranice života, jeho počiatok či koniec… Povedať áno budúcnosti, s ktorou sa nedá nič robiť a ktorá nie je zrejmá – to ukazuje veľkosť človeka, ktorý prekračuje svoje hranice, dáva, podporuje a prijíma život a tak sa stáva partnerom toho, ktorý je skutočným pánom budúcnosti. Ak sa človek takej veľkosti zľakne a na jej miesto postaví právo na slabosť, život nebude ľahší ani prijateľnejší, ale rozpadne sa na náhody daného okamihu, stane sa sám sebe príťažou a v konečnom dôsledku nepotrebným odpadom.

W magazynie mamy łącznie książkiTerminálne stavy ľudského života vo svetle morálnej teológie(2019)

Zakup książki

Terminálne stavy ľudského života vo svetle morálnej teológie, Martin Uher

Język
Rok wydania
2019
Oprawa
(miękka),
Stan książki
Bardzo dobry
Cena
1,96 zł

Metody płatności

Nikt jeszcze nie ocenił.Oceń

Tytuł
Terminálne stavy ľudského života vo svetle morálnej teológie
Język
słowacki
Oprawa
miękka
Liczba stron
204
ISBN10
8057012439
ISBN13
9788057012436
Seria
Tagi
Opis
Príčinou toho, že ľudia sa s takou „ľahkosťou“ domnievajú, že môžu rozhodovať o prijatí, alebo neprijatí vlastného života či života druhých, je strach zo života a z toho, že sa budú musieť na niekoho viazať. Tento strach stojí v pozadí mentality, ktorá verí, že smie určovať hranice života, jeho počiatok či koniec… Povedať áno budúcnosti, s ktorou sa nedá nič robiť a ktorá nie je zrejmá – to ukazuje veľkosť človeka, ktorý prekračuje svoje hranice, dáva, podporuje a prijíma život a tak sa stáva partnerom toho, ktorý je skutočným pánom budúcnosti. Ak sa človek takej veľkosti zľakne a na jej miesto postaví právo na slabosť, život nebude ľahší ani prijateľnejší, ale rozpadne sa na náhody daného okamihu, stane sa sám sebe príťažou a v konečnom dôsledku nepotrebným odpadom.