Wie erscheint das Klingen?

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Immanuel Kant popularisierte die Idee eines komplementären Verhältnisses zwischen Nichts und Etwas, was die sinnliche Anschauung von Raum und Objekten betrifft. Eine vereinfachte Auffassung dieses erkenntnistheoretischen Konzepts verunmöglicht es, Klang und Klingen als eigenständige Objekte der Sinnlichkeit zu begreifen. Dies wird besonders problematisch, wenn man mit Werken von Arnold Schönberg, György Ligeti oder Karlheinz Stockhausen konfrontiert wird, die das Klingen selbst in den Vordergrund stellen und als auditiven Anschauungsinhalt präsentieren. Um eine ästhetisch fruchtbare Annäherung an solche Musiken musikphilosophisch zu fundieren, erweitert die vorliegende Arbeit Kants Ansatz der äußeren Anschauungsform a priori um eine auditive Komponente und postuliert die auditive Anschauungsform a priori der Stille. Diese Überlegungen werden durch Betrachtungen zur internationalen Kunstbewegung ZERO ergänzt, zu der Stockhausen persönliche Beziehungen hatte. Obwohl die ZERO-Künstler Klang auf unterschiedliche Weise in ihre hauptsächlich visuellen Werke integrierten und Günther Uecker sogar Arbeiten zeigt, die dem Klingen eine gewisse Gegenständlichkeit zuschreiben, bleibt festzuhalten, dass die ZERO-Kunst gegenüber dem Objekthaften im Visuellen skeptisch bleibt. Im Gegensatz dazu zeichnen sich die diskutierten musikalischen Entwicklungen durch eine klare Profilierung auditiver Gegenständlichkeit aus.