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Schwester Emmanuelle

Im Dienste der Müllmenschen

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Au Caire, dans le bidonville des chiffonniers, vit une Française septuagénaire, Sœur Emmanuelle. Religieuse de Notre-Dame de Sion, elle a choisi à 62 ans d'oublier les livres et le confort relatif de sa vie d'enseignante pour se porter aux avant-postes de la misère. Depuis douze ans, elle partage les souffrances et la tendresse, le dénuement et la ferveur de ce peuple de coptes et de musulmans dont elle dit : "Ils m'ont évangélisée !" A Ezbet-El-Nakl, ils sont 4000, dans des conditions infra-humaines. Comme aux périphéries des villes du Tiers monde trop vite grandies : villas miserias de Buenos-Aires, barriadas de Lima, slums de Bombay et Calcutta... des millions d'hommes et de femmes vivent dans la boue et la pestilence, des multitudes végètent. Paul Dreyfus a rencontré Sœur Emmanuelle, longuement. Il décrit se vie et lui fait retracer son itinéraire spirituel. Au fil des dialogues et des récits la présence de Sœur Emmanuelle s'impose, au-delà de l'humilité de ses propos. Car Sœur Emmanuelle est une figure. Au même titre que Mère Teresa ou que l'Abbé Pierre, l'amour des hommes, l'amour de Dieu l'animent. Son témoignage de la misère est un témoignage d'espérance. Cette femme convaincue, libre et fraternelle émeut, provoque, bouscule.

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Schwester Emmanuelle, Paul Dreyfus

Język
Rok wydania
1987
Oprawa
(miękka)
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Tytuł
Schwester Emmanuelle
Podtytuł
Im Dienste der Müllmenschen
Język
niemiecki
Wydawca
Styria
Rok wydania
1987
Oprawa
miękka
Liczba stron
232
ISBN10
3222117748
ISBN13
9783222117749
Seria
Ocena
4 z 5
Opis
Au Caire, dans le bidonville des chiffonniers, vit une Française septuagénaire, Sœur Emmanuelle. Religieuse de Notre-Dame de Sion, elle a choisi à 62 ans d'oublier les livres et le confort relatif de sa vie d'enseignante pour se porter aux avant-postes de la misère. Depuis douze ans, elle partage les souffrances et la tendresse, le dénuement et la ferveur de ce peuple de coptes et de musulmans dont elle dit : "Ils m'ont évangélisée !" A Ezbet-El-Nakl, ils sont 4000, dans des conditions infra-humaines. Comme aux périphéries des villes du Tiers monde trop vite grandies : villas miserias de Buenos-Aires, barriadas de Lima, slums de Bombay et Calcutta... des millions d'hommes et de femmes vivent dans la boue et la pestilence, des multitudes végètent. Paul Dreyfus a rencontré Sœur Emmanuelle, longuement. Il décrit se vie et lui fait retracer son itinéraire spirituel. Au fil des dialogues et des récits la présence de Sœur Emmanuelle s'impose, au-delà de l'humilité de ses propos. Car Sœur Emmanuelle est une figure. Au même titre que Mère Teresa ou que l'Abbé Pierre, l'amour des hommes, l'amour de Dieu l'animent. Son témoignage de la misère est un témoignage d'espérance. Cette femme convaincue, libre et fraternelle émeut, provoque, bouscule.