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Fenomenología del fin

Sensibilidad y mutación conectiva

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  • 360 stron
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¿Por qué una fenomenología del fin? ¿Qué está terminando? Lejos del apocalipsis que ha invadido la cultura popular, el filósofo italiano Franco Berardi explora la transformación de nuestra capacidad de sentir y la disolución de la concepción moderna de humanidad. Aunque hombres y mujeres continúan viviendo, matando, sufriendo e intercambiando bienes, ha cambiado la forma en que se perciben a sí mismos y a los demás. Comprender estos procesos históricos y antropológicos requiere no solo de las ciencias sociales, sino también de la teoría estética, ya que su ámbito es lo sensible. A lo largo de la civilización, la creciente abstracción del mundo ha erosionado un modelo de interacción basado en la empatía, fortaleciendo otro que se adapta a estructuras sintácticas y códigos. La transición al entorno digital ha llevado a una disociación entre empatía y vínculo social. La exposición a un flujo de información frenético dificulta la elaboración de estímulos, saturando nuestra sensibilidad y atención. Esto se traduce en un aumento del estrés y la ansiedad, y en el ámbito del poder, en la sustitución de la voluntad política por un diseño biosocial que automatiza nuestras percepciones y deseos. Este libro traza un mapa de esta transformación, centrándose en la resistencia que los cuerpos, el arte y la sensibilidad ofrecen al determinismo de la experiencia.

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Fenomenología del fin, Franco Berardi

Język
Rok wydania
2017
Oprawa
(miękka)
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Tytuł
Fenomenología del fin
Podtytuł
Sensibilidad y mutación conectiva
Język
hiszpański
Rok wydania
2017
Oprawa
miękka
Liczba stron
360
ISBN10
9871622562
ISBN13
9789871622566
Seria
Ocena
4,15 z 5
Opis
¿Por qué una fenomenología del fin? ¿Qué está terminando? Lejos del apocalipsis que ha invadido la cultura popular, el filósofo italiano Franco Berardi explora la transformación de nuestra capacidad de sentir y la disolución de la concepción moderna de humanidad. Aunque hombres y mujeres continúan viviendo, matando, sufriendo e intercambiando bienes, ha cambiado la forma en que se perciben a sí mismos y a los demás. Comprender estos procesos históricos y antropológicos requiere no solo de las ciencias sociales, sino también de la teoría estética, ya que su ámbito es lo sensible. A lo largo de la civilización, la creciente abstracción del mundo ha erosionado un modelo de interacción basado en la empatía, fortaleciendo otro que se adapta a estructuras sintácticas y códigos. La transición al entorno digital ha llevado a una disociación entre empatía y vínculo social. La exposición a un flujo de información frenético dificulta la elaboración de estímulos, saturando nuestra sensibilidad y atención. Esto se traduce en un aumento del estrés y la ansiedad, y en el ámbito del poder, en la sustitución de la voluntad política por un diseño biosocial que automatiza nuestras percepciones y deseos. Este libro traza un mapa de esta transformación, centrándose en la resistencia que los cuerpos, el arte y la sensibilidad ofrecen al determinismo de la experiencia.