Więcej o książce
Zamyšlení vědeckého pracovníka. V první části autor analyzuje hluboký morální rozpad naší civilizace. Odhaluje, jak liberální ateismus rozkládá všechny složky společnosti, jak získává převahu poživačná smyslová kultura. Upozorňuje, jak je vyspělá technika využita k účelovým globalizačním tlakům. Dosavadní křesťanská civilizace v čele s církví Petrovou má čelit těmto zlům. V druhé části autor vyvrací ateistické pojetí vzniku člověka, reaguje na různé teze o existenci Boha, zabývá se svědectvím Písma svatého, problémem času a věčnosti, dědičné viny a trestu, bolesti a utrpení, pojednává o Nejsvětější Trojici. Dobírá se svých osobních odpovědí (rozlišuje věroučnou pravdu a svoji hypotézu) a jeho závěry zřetelně kontrastují s myšlenkovou chudobou, apriorní účelovostí a nesolidností každodenního českého ateismu. Hluboká mravní pravdivost, etika a celistvost osobnosti vědce a člověka, jak vyzařuje z celého díla, osloví každého, kdo chce žít smysluplně a harmonicky a pozitivně přispívat k duchovní kultivaci naší společnosti. (z anotace)
Zakup książki
Naše doba a hlubiny tajemství, Jan Fiksa
- Język
- Rok wydania
- 2007
- Oprawa
- (miękka)
Metody płatności
Nikt jeszcze nie ocenił.
- Tytuł
- Naše doba a hlubiny tajemství
- Język
- czeski
- Autorzy
- Jan Fiksa
- Wydawca
- Matice cyrilometodějská
- Rok wydania
- 2007
- Oprawa
- miękka
- Liczba stron
- 87
- ISBN10
- 8072662546
- ISBN13
- 9788072662548
- Seria
- Kategorie
- Opis
- Zamyšlení vědeckého pracovníka. V první části autor analyzuje hluboký morální rozpad naší civilizace. Odhaluje, jak liberální ateismus rozkládá všechny složky společnosti, jak získává převahu poživačná smyslová kultura. Upozorňuje, jak je vyspělá technika využita k účelovým globalizačním tlakům. Dosavadní křesťanská civilizace v čele s církví Petrovou má čelit těmto zlům. V druhé části autor vyvrací ateistické pojetí vzniku člověka, reaguje na různé teze o existenci Boha, zabývá se svědectvím Písma svatého, problémem času a věčnosti, dědičné viny a trestu, bolesti a utrpení, pojednává o Nejsvětější Trojici. Dobírá se svých osobních odpovědí (rozlišuje věroučnou pravdu a svoji hypotézu) a jeho závěry zřetelně kontrastují s myšlenkovou chudobou, apriorní účelovostí a nesolidností každodenního českého ateismu. Hluboká mravní pravdivost, etika a celistvost osobnosti vědce a člověka, jak vyzařuje z celého díla, osloví každého, kdo chce žít smysluplně a harmonicky a pozitivně přispívat k duchovní kultivaci naší společnosti. (z anotace)


