Bookbot

Naše doba a hlubiny tajemství

Autorzy

Parametry

  • 87 stron
  • 4 godziny czytania

Więcej o książce

Zamyšlení vědeckého pracovníka. V první části autor analyzuje hluboký morální rozpad naší civilizace. Odhaluje, jak liberální ateismus rozkládá všechny složky společnosti, jak získává převahu poživačná smyslová kultura. Upozorňuje, jak je vyspělá technika využita k účelovým globalizačním tlakům. Dosavadní křesťanská civilizace v čele s církví Petrovou má čelit těmto zlům. V druhé části autor vyvrací ateistické pojetí vzniku člověka, reaguje na různé teze o existenci Boha, zabývá se svědectvím Písma svatého, problémem času a věčnosti, dědičné viny a trestu, bolesti a utrpení, pojednává o Nejsvětější Trojici. Dobírá se svých osobních odpovědí (rozlišuje věroučnou pravdu a svoji hypotézu) a jeho závěry zřetelně kontrastují s myšlenkovou chudobou, apriorní účelovostí a nesolidností každodenního českého ateismu. Hluboká mravní pravdivost, etika a celistvost osobnosti vědce a člověka, jak vyzařuje z celého díla, osloví každého, kdo chce žít smysluplně a harmonicky a pozitivně přispívat k duchovní kultivaci naší společnosti. (z anotace)

Zakup książki

Naše doba a hlubiny tajemství, Jan Fiksa

Język
Rok wydania
2007
Oprawa
(miękka)
Jak tylko się pojawi, wyślemy Ci wiadomość e-mail.

Metody płatności

Nikt jeszcze nie ocenił.Oceń

Tytuł
Naše doba a hlubiny tajemství
Język
czeski
Autorzy
Jan Fiksa
Rok wydania
2007
Oprawa
miękka
Liczba stron
87
ISBN10
8072662546
ISBN13
9788072662548
Seria
Opis
Zamyšlení vědeckého pracovníka. V první části autor analyzuje hluboký morální rozpad naší civilizace. Odhaluje, jak liberální ateismus rozkládá všechny složky společnosti, jak získává převahu poživačná smyslová kultura. Upozorňuje, jak je vyspělá technika využita k účelovým globalizačním tlakům. Dosavadní křesťanská civilizace v čele s církví Petrovou má čelit těmto zlům. V druhé části autor vyvrací ateistické pojetí vzniku člověka, reaguje na různé teze o existenci Boha, zabývá se svědectvím Písma svatého, problémem času a věčnosti, dědičné viny a trestu, bolesti a utrpení, pojednává o Nejsvětější Trojici. Dobírá se svých osobních odpovědí (rozlišuje věroučnou pravdu a svoji hypotézu) a jeho závěry zřetelně kontrastují s myšlenkovou chudobou, apriorní účelovostí a nesolidností každodenního českého ateismu. Hluboká mravní pravdivost, etika a celistvost osobnosti vědce a člověka, jak vyzařuje z celého díla, osloví každého, kdo chce žít smysluplně a harmonicky a pozitivně přispívat k duchovní kultivaci naší společnosti. (z anotace)