Parametry
- 320 stron
- 12 godzin czytania
Więcej o książce
Tomáš kardinál Špidlík (1919–2010), který se celoživotně zabýval patrologií a spiritualitou křesťanského Východu, se ve svém díle věnuje integrálnímu poznání: soustředí se na biblický pojem srdce, které zahrnuje nejen smyslový a rozumový rozměr, ale je středem osoby a zdrojem plnohodnotného lidského poznání. Prostřednictvím Božího působení, zejména milosti osvícení, posvěcování a proměňování do Boží podoby (zbožštění), se lidské poznání vtěluje do celého života, odhaluje duchovní smysl stvoření a je schopno sdělovat – skrze symbolické sdělení, podobně jako teologie a umění – nejvyšší Krásu druhým. Kardinál Špidlík vychází z řecké filosofické i biblické tradice, z řeckých otců i novějších ruských myslitelů, vede k respektu před Božím tajemstvím a varuje před jednostranným racionalismem.
Zakup książki
Poznání Boha a veškeré skutečnosti podle Tomáše Špidlíka, Michael Špaček
- Język
- Rok wydania
- 2017
- Oprawa
- (miękka),
- Stan książki
- Bardzo dobry
- Cena
- 35,69 zł
Metody płatności
Nikt jeszcze nie ocenił.
- Tytuł
- Poznání Boha a veškeré skutečnosti podle Tomáše Špidlíka
- Język
- czeski
- Autorzy
- Michael Špaček
- Wydawca
- Refugium Velehrad-Roma
- Rok wydania
- 2017
- Oprawa
- miękka
- Liczba stron
- 320
- ISBN10
- 8074122824
- ISBN13
- 9788074122828
- Seria
- Opis
- Tomáš kardinál Špidlík (1919–2010), který se celoživotně zabýval patrologií a spiritualitou křesťanského Východu, se ve svém díle věnuje integrálnímu poznání: soustředí se na biblický pojem srdce, které zahrnuje nejen smyslový a rozumový rozměr, ale je středem osoby a zdrojem plnohodnotného lidského poznání. Prostřednictvím Božího působení, zejména milosti osvícení, posvěcování a proměňování do Boží podoby (zbožštění), se lidské poznání vtěluje do celého života, odhaluje duchovní smysl stvoření a je schopno sdělovat – skrze symbolické sdělení, podobně jako teologie a umění – nejvyšší Krásu druhým. Kardinál Špidlík vychází z řecké filosofické i biblické tradice, z řeckých otců i novějších ruských myslitelů, vede k respektu před Božím tajemstvím a varuje před jednostranným racionalismem.


