Anne-Cécile Padoux Książki

C'est une collection envoûtante du plus grand conteur indien, riche en personnages ironiques et chaleureusement observés de tous les milieux de la vie indienne - marchands, mendiants, bergers, filous - dont les vies sont des microcosmes de l'expérience humaine. Comme Nambi dans l'histoire titre, Narayan a la capacité hypnotique de captiver son public. Il y parvient grâce à une combinaison magistrale d'économie et de rythme, créant des images saisissantes et une variété de décors pour évoquer un paradoxe unique entre réalité et folklore.

Wielowarstwowa, nieoczywista i piękna opowieść o Afryce, jakiej nie znamy, autorstwa laureata Nagrody Nobla w dziedzinie literatury. Yusuf ma dwanaście lat i granice jego świata wyznaczają dom rodzinny oraz hotel, który prowadzi jego ojciec. Do czasu, kiedy z kolejną wizytą przybywa wuj Aziz – wędrowny kupiec i właściciel sklepu. Chłopiec wraz z wujem wyrusza w podróż, która, choć z przerwami, będzie trwała przez wiele lat. Yusuf jeszcze o tym nie wie. Nie ma też pojęcia, że został sprzedany za długi i jego beztroskie dzieciństwo właśnie się skończyło. Ta podróż to nie tylko droga przez nieznany ląd, ale też wyprawa w głąb siebie, która staje się uniwersalną opowieścią o dojrzewaniu i poszukiwaniu tożsamości. W prozie Abdulrazaka Gurnaha jest coś niezwykle naturalnego i szlachetnego, coś, co sięga fundamentalnych ambicji literatury, aby opowiedzieć ludzkie życie w możliwie najuczciwszy sposób oraz podzielić się tą opowieścią z innymi. Jego książki budują wspólnotę opartą na głębokim współczuciu i współuczestnictwie w tym, co nazywamy ludzkim losem, bez względu na miejsce zamieszkania, kulturę czy język. Olga Tokarczuk Raj staje w jednej linii ze Zniewolonym umysłem Miłosza czy Czarodziejską Górą Manna, ostrzegając przed złem tkwiącym w człowieku. Fascynująca opowieść. Wojciech Szot

A wonderful novel in two parts, moving from the heart of a close-knit Indian household, with its restrictions and prejuices, its noisy warmth and sensual appreciation of food, to the cool centre of an American family, with its freedom and strangely self-denying attitudes to eating. In both it is ultimately the women who suffer, whether, paradoxically, from a surfeit of feasting and family life in India, or from self-denial and starvation in the US. or both. Uma, the plain, older daughter still lives at home, frustrated in her attempts to escape and make a life for herself. Her Indian family is difficult , demanding but mostly, good hearted. Despite her disappointments, Uma comes through as the survivor, avoiding an unfulfilling marriage, liek her sister's or a suicidal one, like that arranged for her pretty cousin. And in America, where young Arun goes as a student, men in the suburbs char hunks of bleeding meat while the women don't appear to cook or eat at all - seems bewildering and terriying to the young Indian adolescent far from home.