Bastian Baltazar Buks wchodzi przypadkiem do antykwariatu, gdzie znajduje starą zakurzoną księgę zatytułowaną Nie Kończąca Się Historia. Czytając ją, przenosi się do cudownej krainy fantazji pożeranej przez tajemniczą Nicość. Dzieje się tak, ponieważ ludzie nie wierzą już w marzenia. Ale Bastian przestaje być zwyczajnym chłopcem i staje się bohaterem tej opowieści. To właśnie on może uratować Cesarzową oraz powstrzymać zagładę całej Fantazjany...
Meet Oskar Matzerath, "the eternal three-year-old drummer." On his third birthday, Oskar decides he will never grow up or become a politician or grocer, remaining physically the same for years while clinging to his drum. This story unfolds in Danzig, a city on the Polish-German border, where Oskar, a twisted puer aeternis, possesses a scream that can shatter glass. First published in 1959, the narrative depicts the Nazi era, revealing a world filled with corrupt politicians and brutal grocers. Oskar's experiences include witnessing the burning of a synagogue, where a grocer takes the opportunity to warm himself over the flames. As Oskar matures (but not in stature), the portents of war escalate into conflict, with Danzig becoming a battleground between Poles and Germans in 1939. Throughout his life, Oskar embarks on various adventures: joining traveling musicians, leading anarchists, falling in love, and becoming a recording artist. Ultimately, he is convicted of murder and confined to a mental hospital. The story employs savage comedy and magical realism to explore the madness of war and the darkness within humanity that enables such horrors. Grass's humor is sharp, evoking both laughter and pain, making this novel a significant contribution to the literature of World War II.
Op een mooie zomerdag aan het einde van de Jonge Steentijd vist de visser Edek in de Oostzee een bijzondere, sprekende bot. Deze vis, oeroud en alwetend, biedt de visser onsterfelijkheid en leidt hem door de tijd, weg van het Stenen Tijdperk en de heerschappij der vrouwen. Terwijl de mannen de geschiedenis maken, bevindt Edek zich in de schaduw van vrouwen, in hun bedden en keukens. Jaren later, in de jaren zeventig, vertelt hij aan zijn zwangere Ilsebil de lange geschiedenis van negen levens en negen kookvrouwen door de eeuwen heen. De bot wordt opnieuw gevangen, ditmaal door drie vrouwen, en in een Berlijnse bioscoop wordt hij voor een feministisch tribunaal gebracht, aangeklaagd als adviseur van de mannen. De auteur biedt zijn visie op de man-vrouwverhouding, de emancipatie van vrouwen en de rol van mannen in de geschiedenis, waarbij hij stelt dat ons handelen sterk wordt beïnvloed door wat we eten. Traditioneel waren vrouwen verantwoordelijk voor het eten. Door levensverhalen te verweven met tribunaalscènes verbindt hij het heden met een persoonlijke geschiedenis. Dit werk is een aards, Rabelaisiaans epos vol verhalen, gedichten, recepten, en doordachte overpeinzingen.
Peter Handke tells the story of a woman determined to break with her husband and her past and to form a new life for herself. Marianne, a mother and hausfrau in her thirtieth year, begins to examine her life keeping house in the suburbs of a large industrial city in West Germany. Excerpted from a description found at enotes.com
