Więcej o książce
SEDM TIBETSKÝCH TEXTŮ 1. Růženec skvostných drahokamů 2. Stezka k nirváně: Jóga velkého symbolu 3. Stezka vědění: Jóga šesti nauk (o psychickém teple; o klamném těle; o stavu snu; o čirém světle; o stavu po smrti; o přenosu vědomí) 4. Stezka přenesení: Jóga přenosu vědomí 5. Stezka mystické oběti: Jóga podrobení nižšího já 6. Stezka pateré moudrosti: Jóga dlouhého HÚM 7. Stezka nadsmyslové moudrosti: Jóga prázdnoty Z obsahu: ...Dokud člověk může o svých sklonech, citech atd. rozhodovat, drží v rukou klíče svého vlastního budoucího osudu. Ale je téměř pravidlem, že těchto klíčů užívá nesprávně. Místo aby odmítal podněty vyjadřující se chtěním, přijímá je. ...Mystika není filozofie, ale způsob života. Studovat ji může každý. Zdá se mi, že národy západních kontinentů jsou již dosti karmicky vyspělé, aby mohly uvažovat o karmickém významu psychologických činitelů, které sice samy vzešly z karmických dispozic, ale dál modelují bytost. A tato cesta nekončí, dokud se člověk nezřekne všeho definitivně.
Zakup książki
Tajemství Tibetu 1, Květoslav Minařík
- Język
- Rok wydania
- 1996
- Oprawa
- (twarda)
Metody płatności
Brakuje nam tutaj Twojej recenzji.
- Tytuł
- Tajemství Tibetu 1
- Język
- czeski
- Autorzy
- Květoslav Minařík
- Wydawca
- Canopus
- Rok wydania
- 1996
- Oprawa
- twarda
- Seria
- Tagi
- Tematyka psychologiczna, Tematy religijne, Tematyka filozoficzna, Duchowość, Mistycyzm, Tybet, Teorie & Kierunki Duchowe
- Pierwsze wydanie
- 1994
- Oryginalna nazwa
- Tibetan Yoga and Secret Doctrines
- Ocena
- 4,8 z 5
- Opis
- SEDM TIBETSKÝCH TEXTŮ 1. Růženec skvostných drahokamů 2. Stezka k nirváně: Jóga velkého symbolu 3. Stezka vědění: Jóga šesti nauk (o psychickém teple; o klamném těle; o stavu snu; o čirém světle; o stavu po smrti; o přenosu vědomí) 4. Stezka přenesení: Jóga přenosu vědomí 5. Stezka mystické oběti: Jóga podrobení nižšího já 6. Stezka pateré moudrosti: Jóga dlouhého HÚM 7. Stezka nadsmyslové moudrosti: Jóga prázdnoty Z obsahu: ...Dokud člověk může o svých sklonech, citech atd. rozhodovat, drží v rukou klíče svého vlastního budoucího osudu. Ale je téměř pravidlem, že těchto klíčů užívá nesprávně. Místo aby odmítal podněty vyjadřující se chtěním, přijímá je. ...Mystika není filozofie, ale způsob života. Studovat ji může každý. Zdá se mi, že národy západních kontinentů jsou již dosti karmicky vyspělé, aby mohly uvažovat o karmickém významu psychologických činitelů, které sice samy vzešly z karmických dispozic, ale dál modelují bytost. A tato cesta nekončí, dokud se člověk nezřekne všeho definitivně.