Bookbot

Wittgenstein a psychoanalýza

Ocena książki

Więcej o książce

Postmodernistická studie konfrontuje myšlenkové koncepce zakladatele psychoanalýzy Sigmunda Freuda a průkopníka analytické filozofie Ludwiga Wittgensteina. Oba myslitelé usilovali o pochopení osobnosti člověka! Psychoanalytikové vytváří komplikované a vzájemně odlišné teorie osobnosti, které se snaží popsat co probíhá uvnitř lidské mysli. Vytváří entity (např. ego, osobnost), jež dále detailně popisují, definují jejich funkce a vzájemné vztahy. Jedná se však o pouhé teoretické koncepce, které nemají žádný vliv ani na život samotných analytiků... Wittgenstein se nezabýval teoretickými entitami, ale věnoval se tomu, jak používáme své vlastní "Já". Myšlení se skutečně odehrává, ale nevykonává jej žádný činitel uzavřený v mysli, ačkoli člověk jedná jako kdyby tomu tak bylo. Identitu "Já" netvoří žádná jediná věc, neboť identifikace je kruh, jenž nás uvazuje do neurotického utrpení. Význam pojmu "Já" je navíc obestřen hustou mlhou jazyka...

Zakup książki

Wittgenstein a psychoanalýza, John M. Heaton

Język
Rok wydania
2005
Oprawa
(miękka)
Jak tylko się pojawi, wyślemy Ci wiadomość e-mail.

Metody płatności

3,4
Dobra
37 Ocena

Brakuje nam tutaj Twojej recenzji.

Tytuł
Wittgenstein a psychoanalýza
Język
czeski
Wydawca
Triton
Rok wydania
2005
Oprawa
miękka
ISBN10
8072545345
ISBN13
9788072545346
Tagi
Oryginalna nazwa
Wittgenstein and psychoanalysis
Ocena
3,4 z 5
Opis
Postmodernistická studie konfrontuje myšlenkové koncepce zakladatele psychoanalýzy Sigmunda Freuda a průkopníka analytické filozofie Ludwiga Wittgensteina. Oba myslitelé usilovali o pochopení osobnosti člověka! Psychoanalytikové vytváří komplikované a vzájemně odlišné teorie osobnosti, které se snaží popsat co probíhá uvnitř lidské mysli. Vytváří entity (např. ego, osobnost), jež dále detailně popisují, definují jejich funkce a vzájemné vztahy. Jedná se však o pouhé teoretické koncepce, které nemají žádný vliv ani na život samotných analytiků... Wittgenstein se nezabýval teoretickými entitami, ale věnoval se tomu, jak používáme své vlastní "Já". Myšlení se skutečně odehrává, ale nevykonává jej žádný činitel uzavřený v mysli, ačkoli člověk jedná jako kdyby tomu tak bylo. Identitu "Já" netvoří žádná jediná věc, neboť identifikace je kruh, jenž nás uvazuje do neurotického utrpení. Význam pojmu "Já" je navíc obestřen hustou mlhou jazyka...