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Schweigen die Täter, reden die Enkel

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Der Titel trifft die Sache auf den Punkt: den Umgang der Enkel-Generation mit der NS-Vergangenheit der Großväter, die dem NS-Regime aktiv dienten und dann davon schwiegen; die Eltern, noch Kinder oder erst nach Kriegsende geboren, fragten nicht. Das ist nun Sache der Enkel: zu fragen, zu recherchieren, sich auseinander zu setzen mit den Tätern, die nicht selbst mordeten, keine Juden in die Gaskammer schickten, keine "Euthanasie" "lebensunwerten" Lebens befahlen, Mitwisser waren, aber nichts sahen: C. Brunner, 1972 geboren, ist Großnichte von Alois Brunner, Eichmanns rechter Hand; Seltmann, ("Karlebachs Vermächtnis", BA 7/00), Jahrgang 1964, findet den Großvater aktiv beteiligt an der Vernichtung des Warschauer Gettos. Beide Autoren berichten von ihren Recherchen, von Konflikten, die Täter zu verstehen, ihren Frieden mit ihnen zu machen, ohne sie in die modische Opferrolle (vgl. T. Medicus, in dieser Nr.) zu drängen. Für eine neue Generation, die wissen möchte, was geschah. (2) (Friedrich Andrae)

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Schweigen die Täter, reden die Enkel, Claudia Brunner

Język
Rok wydania
2004
Oprawa
(twarda)
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Tytuł
Schweigen die Täter, reden die Enkel
Język
niemiecki
Rok wydania
2004
Oprawa
twarda
Liczba stron
189
ISBN10
3763254439
ISBN13
9783763254439
Seria
Ocena
3,8 z 5
Opis
Der Titel trifft die Sache auf den Punkt: den Umgang der Enkel-Generation mit der NS-Vergangenheit der Großväter, die dem NS-Regime aktiv dienten und dann davon schwiegen; die Eltern, noch Kinder oder erst nach Kriegsende geboren, fragten nicht. Das ist nun Sache der Enkel: zu fragen, zu recherchieren, sich auseinander zu setzen mit den Tätern, die nicht selbst mordeten, keine Juden in die Gaskammer schickten, keine "Euthanasie" "lebensunwerten" Lebens befahlen, Mitwisser waren, aber nichts sahen: C. Brunner, 1972 geboren, ist Großnichte von Alois Brunner, Eichmanns rechter Hand; Seltmann, ("Karlebachs Vermächtnis", BA 7/00), Jahrgang 1964, findet den Großvater aktiv beteiligt an der Vernichtung des Warschauer Gettos. Beide Autoren berichten von ihren Recherchen, von Konflikten, die Täter zu verstehen, ihren Frieden mit ihnen zu machen, ohne sie in die modische Opferrolle (vgl. T. Medicus, in dieser Nr.) zu drängen. Für eine neue Generation, die wissen möchte, was geschah. (2) (Friedrich Andrae)