Więcej o książce
Marcuse ve své knize z roku 1964 kritizuje kapitalismus a zároveň odmítá socialistické režimy v tehdejší východní Evropě. Moderní industriální společnost, ač se tváří jako racionalistická, je ve skutečnosti iracionální. Ovládla přírodu i člověka, stala se totalitní, neboť technika určuje nejen společenské potřeby, ale i individuální přání, čímž zasahuje i do volného času lidí. Svoboda, jako svobodná volba zboží a služeb, se mění na nástroj ovládání. Rozvinutá industriální společnost je ideologičtější než její předchůdkyně; ideologie se přesunula do výrobního procesu, lidé se stávají produkty a reklama se proměňuje v žádaný životní styl. Kapitalisté se stávají byrokraty, zatímco dělnická třída je integrována do nesvobodné společnosti. Pojmy se redukují na operace a opakované hypotézy v masových médiích se mění na definice. Nerozumné je považováno za neoperacionalizovatelné, což vede k jednorozměrnému chování a myšlení. Cestou ven je návrat k dvojrozměrnosti – rozpornosti v filozofickém myšlení, které musí upozorňovat na to, co není přítomno, a zpochybňovat společnost i sebe samé. Osvobození individuality může iniciovat zejména menšiny, outsideři a radikální intelektuálové.
Wydanie
Zakup książki
Jednorozměrný člověk, Herbert Marcuse
- Język
- Rok wydania
- 2025
- Oprawa
- (miękka)
Metody płatności
Brakuje nam tutaj Twojej recenzji.
- Tytuł
- Jednorozměrný člověk
- Język
- czeski
- Autorzy
- Herbert Marcuse
- Wydawca
- Portál
- Rok wydania
- 2025
- Oprawa
- miękka
- Liczba stron
- 352
- ISBN13
- 9788026222828
- Seria
- Tagi
- Kultura, Krytyka, Myślenie, Nauka & Technika, Społeczeństwo i polityka, Teoria krytyczna, Transformacja społeczeństwa, Szkoła frankfurcka
- Pierwsze wydanie
- 1964
- Oryginalna nazwa
- One-Dimensional Man
- Ocena
- 3,55 z 5
- Opis
- Marcuse ve své knize z roku 1964 kritizuje kapitalismus a zároveň odmítá socialistické režimy v tehdejší východní Evropě. Moderní industriální společnost, ač se tváří jako racionalistická, je ve skutečnosti iracionální. Ovládla přírodu i člověka, stala se totalitní, neboť technika určuje nejen společenské potřeby, ale i individuální přání, čímž zasahuje i do volného času lidí. Svoboda, jako svobodná volba zboží a služeb, se mění na nástroj ovládání. Rozvinutá industriální společnost je ideologičtější než její předchůdkyně; ideologie se přesunula do výrobního procesu, lidé se stávají produkty a reklama se proměňuje v žádaný životní styl. Kapitalisté se stávají byrokraty, zatímco dělnická třída je integrována do nesvobodné společnosti. Pojmy se redukují na operace a opakované hypotézy v masových médiích se mění na definice. Nerozumné je považováno za neoperacionalizovatelné, což vede k jednorozměrnému chování a myšlení. Cestou ven je návrat k dvojrozměrnosti – rozpornosti v filozofickém myšlení, které musí upozorňovat na to, co není přítomno, a zpochybňovat společnost i sebe samé. Osvobození individuality může iniciovat zejména menšiny, outsideři a radikální intelektuálové.



