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Die Reformation

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In diesem umfassenden Band verfolgt Heiko Oberman die Kontinuitäten, die zur Reformation führten und durch sie hindurchflossen. Oberman untersucht den "erfahrungsbezogenen" Mystizismus, den "Zweifrontenkrieg", den der Wittenberger Kreis gegen Pierias und Eck führte, sowie Luthers mittelalterliche und apokalyptische Auffassung von reformatio und deren Ziel. Er beleuchtet die Vorgeschichte der "Konfessionalisierung" in der Augsburger Konfession und deren "Confutatio" durch Luthers römische Gegner. Zudem werden Zwinglis Pläne für eine göttliche Allianz im süddeutschen Raum und die destruktiven Spannungen zwischen Zwingli und Luther behandelt. Im abschließenden Kapitel beschreibt Oberman ein Modell von drei langfristigen "Reformationen", die auch als Konziliarreformation, Stadt-Reformation und calvinistische Reformation der Flüchtlinge betrachtet werden können. Die oft geleugneten und allgemein missverstandenen "Kontinuitäten" zwischen den theologischen Strömungen des späten Mittelalters, der theologischen Reformation des frühen sechzehnten Jahrhunderts und den nachfolgenden Entwicklungen werden durch präzise Details und überzeugende Einsichten ständig beleuchtet.

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Die Reformation, Heiko A. Oberman

Język
Rok wydania
1986
Oprawa
(miękka)
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Tytuł
Die Reformation
Język
niemiecki
Rok wydania
1986
Oprawa
miękka
Liczba stron
310
ISBN10
3525554052
ISBN13
9783525554050
Seria
Oryginalna nazwa
Die Reformation
Ocena
3,55 z 5
Opis
In diesem umfassenden Band verfolgt Heiko Oberman die Kontinuitäten, die zur Reformation führten und durch sie hindurchflossen. Oberman untersucht den "erfahrungsbezogenen" Mystizismus, den "Zweifrontenkrieg", den der Wittenberger Kreis gegen Pierias und Eck führte, sowie Luthers mittelalterliche und apokalyptische Auffassung von reformatio und deren Ziel. Er beleuchtet die Vorgeschichte der "Konfessionalisierung" in der Augsburger Konfession und deren "Confutatio" durch Luthers römische Gegner. Zudem werden Zwinglis Pläne für eine göttliche Allianz im süddeutschen Raum und die destruktiven Spannungen zwischen Zwingli und Luther behandelt. Im abschließenden Kapitel beschreibt Oberman ein Modell von drei langfristigen "Reformationen", die auch als Konziliarreformation, Stadt-Reformation und calvinistische Reformation der Flüchtlinge betrachtet werden können. Die oft geleugneten und allgemein missverstandenen "Kontinuitäten" zwischen den theologischen Strömungen des späten Mittelalters, der theologischen Reformation des frühen sechzehnten Jahrhunderts und den nachfolgenden Entwicklungen werden durch präzise Details und überzeugende Einsichten ständig beleuchtet.