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Köchin und Menschenfresser

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Maoist im Jahr 1968, präsent an den Barrikaden von Paris, hat André Glucksmann sein Studium beendet, ist Philosoph geworden, hat aber den rebellischen Geist seiner Generation nicht abgelegt. Seine Schreie unterbrachen das marxistische Gemurmel und regten die bequemen Intellektuellen zum Nachdenken an, die mit der Linken flirteten. Bucatareasa si Mancatorul de oameni , erschienen 1975, ist vor allem ein philosophisches und politisches Pamphlet, eine oft unverschämte Kritik an der „Linken in uns“, von links aus betrachtet. Ohne Vorurteile und ohne Demut vor heiligen Namen. Es wird nichts verschont, weder Dummheit noch intellektuelle Bequemlichkeit, noch die absichtliche Taubheit gegenüber dem Schmerz. Solschenizyn hat als Erster das Alarmzeichen gegeben. Der Osten hat sich von ihm distanziert, der Westen, wenn er nicht weiter schnarchte, hat ihn verspottet. Osten und Westen, das gleiche Übel: Gefühllosigkeit, die Weigerung zu sehen, dass das Lager in uns, unter uns ist. Die Köchin? Ist das nicht die, die Lenin zur Führung des Staates einlud? Der Menschenfresser? Ist das nicht Väterchen Stalin, die Verkörperung des totalitären Staates, so genannt von dem Dichter Mandelstam? Ja, genau sie. Dazu die Brillanz des ikonoklastischen Denkens und des schockierenden Stils von Glucksmann. Alles in allem ein Genuss.

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Köchin und Menschenfresser, André Glucksmann

Język
Rok wydania
1976
Oprawa
(miękka)
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Tytuł
Köchin und Menschenfresser
Język
niemiecki
Wydawca
Wagenbach
Rok wydania
1976
Oprawa
miękka
Liczba stron
181
ISBN10
380311067X
ISBN13
9783803110671
Seria
Oryginalna nazwa
La cuisinière et le mangeur d'hommes
Ocena
3 z 5
Opis
Maoist im Jahr 1968, präsent an den Barrikaden von Paris, hat André Glucksmann sein Studium beendet, ist Philosoph geworden, hat aber den rebellischen Geist seiner Generation nicht abgelegt. Seine Schreie unterbrachen das marxistische Gemurmel und regten die bequemen Intellektuellen zum Nachdenken an, die mit der Linken flirteten. Bucatareasa si Mancatorul de oameni , erschienen 1975, ist vor allem ein philosophisches und politisches Pamphlet, eine oft unverschämte Kritik an der „Linken in uns“, von links aus betrachtet. Ohne Vorurteile und ohne Demut vor heiligen Namen. Es wird nichts verschont, weder Dummheit noch intellektuelle Bequemlichkeit, noch die absichtliche Taubheit gegenüber dem Schmerz. Solschenizyn hat als Erster das Alarmzeichen gegeben. Der Osten hat sich von ihm distanziert, der Westen, wenn er nicht weiter schnarchte, hat ihn verspottet. Osten und Westen, das gleiche Übel: Gefühllosigkeit, die Weigerung zu sehen, dass das Lager in uns, unter uns ist. Die Köchin? Ist das nicht die, die Lenin zur Führung des Staates einlud? Der Menschenfresser? Ist das nicht Väterchen Stalin, die Verkörperung des totalitären Staates, so genannt von dem Dichter Mandelstam? Ja, genau sie. Dazu die Brillanz des ikonoklastischen Denkens und des schockierenden Stils von Glucksmann. Alles in allem ein Genuss.