Parametry
- 191 stron
- 7 godzin czytania
Więcej o książce
Láska k ľuďom je obrovské bohatstvo a šťastie, no ak ju postavíme nad Boha, mení sa na pravý opak. Láska k ľuďom nesmie byť cieľom sama o sebe, ale prostriedkom na dosiahnutie skutočnej lásky k Bohu. Keď človek urobí peniaze zmyslom svojho života, jeho deti sa rodia ako budúci žobráci, aby očistili svoju dušu. Aby prežili, Bôh im buď peniaze nedá, alebo sa ich samy vzdajú. Ak si rodičia zvolia duchovnosť ako cieľ, deti sa rodia bezduché alebo sa samy vzdajú duchovnosti, nerozvíjajú svoj intelekt, schopnosti a mravnosť. Keď sa človek zameriava na lásku k ľuďom a odsudzuje tých, ktorí zradili jeho dôveru, Bôh zbavuje jeho deti lásky k ľuďom a usídľuje v nich zlo. Takíto ľudia sa stávajú ničomníkmi a násilníkmi. Ak si za cieľ zvolíme Boha, čerpáme z neho silu a lásku, čo vedie k rozvoju. Ak však urobíme cieľ milovaného človeka, pripravujeme ho o silu a lásku, čo je vlastne lúpež. Preto matky, ktoré bezhlavo milujú svoje deti, ich nevedomky pripravujú o zdravie a šťastie.
Zakup książki
Diagnostika karmy 4, Sergej Nikolajevič Lazarev
- Język
- Rok wydania
- 1998
- Oprawa
- (miękka)
Metody płatności
Brakuje nam tutaj Twojej recenzji.
- Tytuł
- Diagnostika karmy 4
- Podtytuł
- Dotyk s budúcnosťou
- Język
- słowacki
- Autorzy
- Sergej Nikolajevič Lazarev
- Wydawca
- Synergie
- Rok wydania
- 1998
- Oprawa
- miękka
- Liczba stron
- 191
- ISBN10
- 8071453188
- ISBN13
- 9788071453185
- Seria
- Karma Diagnostics
- Pierwsze wydanie
- 1997
- Oryginalna nazwa
- Диагностика кармы. Кн. 4. Прикосновение к будущему (Diagnostika karmy. Kn. 4. Prikosnověnije k buduščemu)
- Ocena
- 3,95 z 5
- Opis
- Láska k ľuďom je obrovské bohatstvo a šťastie, no ak ju postavíme nad Boha, mení sa na pravý opak. Láska k ľuďom nesmie byť cieľom sama o sebe, ale prostriedkom na dosiahnutie skutočnej lásky k Bohu. Keď človek urobí peniaze zmyslom svojho života, jeho deti sa rodia ako budúci žobráci, aby očistili svoju dušu. Aby prežili, Bôh im buď peniaze nedá, alebo sa ich samy vzdajú. Ak si rodičia zvolia duchovnosť ako cieľ, deti sa rodia bezduché alebo sa samy vzdajú duchovnosti, nerozvíjajú svoj intelekt, schopnosti a mravnosť. Keď sa človek zameriava na lásku k ľuďom a odsudzuje tých, ktorí zradili jeho dôveru, Bôh zbavuje jeho deti lásky k ľuďom a usídľuje v nich zlo. Takíto ľudia sa stávajú ničomníkmi a násilníkmi. Ak si za cieľ zvolíme Boha, čerpáme z neho silu a lásku, čo vedie k rozvoju. Ak však urobíme cieľ milovaného človeka, pripravujeme ho o silu a lásku, čo je vlastne lúpež. Preto matky, ktoré bezhlavo milujú svoje deti, ich nevedomky pripravujú o zdravie a šťastie.