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Les premières leçons de Heidegger à Fribourg et à Marbourg revêtent une importance particulière, car elles offrent un aperçu de son cheminement intellectuel entre son habilitation (1916) et la publication de « Sein und Zeit » (1926). Pendant ces années, il a peu publié, mais sa réputation légendaire s'est répandue dans d'autres universités grâce à son enseignement. Des professeurs de philosophie, futurs acteurs de la pensée, assistaient à ses cours (souvent d'une heure) et étaient fascinés par les premiers pas vers une nouvelle direction de la pensée, qui se concrétisa plus tard dans son œuvre majeure. La « Herméneutique de la facticité », c'est-à-dire l'auto-interprétation du sujet en tant que Da-Sein, être-dans-le-monde, souci, constitue le thème de ce cours (semestre d'été 1923). Bien que les chemins de pensée des participants aient divergé par la suite, aucun d'eux n'a pu se défaire complètement de l'influence de cette école.
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Ontologie, Martin Heidegger
- Język
- Rok wydania
- 2012
- Oprawa
- (miękka)
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- Tytuł
- Ontologie
- Język
- francuski
- Autorzy
- Martin Heidegger
- Wydawca
- Gallimard
- Rok wydania
- 2012
- Oprawa
- miękka
- ISBN10
- 2070139042
- ISBN13
- 9782070139040
- Kategorie
- Oryginalna nazwa
- Ontologie
- Ocena
- 4,05 z 5
- Opis
- Les premières leçons de Heidegger à Fribourg et à Marbourg revêtent une importance particulière, car elles offrent un aperçu de son cheminement intellectuel entre son habilitation (1916) et la publication de « Sein und Zeit » (1926). Pendant ces années, il a peu publié, mais sa réputation légendaire s'est répandue dans d'autres universités grâce à son enseignement. Des professeurs de philosophie, futurs acteurs de la pensée, assistaient à ses cours (souvent d'une heure) et étaient fascinés par les premiers pas vers une nouvelle direction de la pensée, qui se concrétisa plus tard dans son œuvre majeure. La « Herméneutique de la facticité », c'est-à-dire l'auto-interprétation du sujet en tant que Da-Sein, être-dans-le-monde, souci, constitue le thème de ce cours (semestre d'été 1923). Bien que les chemins de pensée des participants aient divergé par la suite, aucun d'eux n'a pu se défaire complètement de l'influence de cette école.