Parametry
Więcej o książce
Liouv Oův román patří do doby rozpadu císařské fedudální Číny v nejednom ohledu. Jeho autor vyznává převládající filosofii feudálného období – konfucianismus, ale vrací se – podobně jako jeho přítel reformátor a utopista Kchang Jou-wej – k původními učení, zdůrazňuje prvky humanismu a sociální spravedlnosti, které hlásá konfucianismus ve své čisté podobě, Liou O vyznává ideál „skrytého učence“, vyslovuje starou taoistickou touhu po živote skrytém a v sobě dokonalém, ale jeho ideál není pasivní, fatalistický, jeho ústraní znamená, že netouží po úřednícké kariéře, ale pritom pomáhá po všech stranách, a většinou práve proti mandarínské zvůli. Liou Oovi se podařilo na osnove volného putování postihnout obraz Číny v době zanikajícího císařství, obraz, který v sobě zahrnuje děsivou nepohnutost a marasmus krutého správního systému i ušlechtilé úsilí o obnovu nebo alespoň nápravu, krásy krajiny i prostého lidu, ubohost nejopovrhovanějčích vrstev, děvčat prodaných do nevěstinců, i bezcitnost tupých úřednických kariéristů. Vydání v edici Živá díla minulosti je doplněným překladem Jaroslava Průška z roku 1947 a je to také první český úplný překlad čínského románu z předrevolučného období.
Wydanie
W magazynie mamy łącznie książkiPutování starého chromce(1960)
Zakup książki
Putování starého chromce, Liou O
- Język
- Rok wydania
- 1960
- Oprawa
- (twarda),
- Stan książki
- Dobry
- Cena
- 21,22 zł
Metody płatności
Brakuje nam tutaj Twojej recenzji.
- Tytuł
- Putování starého chromce
- Język
- czeski
- Autorzy
- Liou O
- Rok wydania
- 1960
- Oprawa
- twarda
- Seria
- Kolekcja
- Živá díla minulosti
- Kategorie
- Ocena
- 3,8 z 5
- Opis
- Liouv Oův román patří do doby rozpadu císařské fedudální Číny v nejednom ohledu. Jeho autor vyznává převládající filosofii feudálného období – konfucianismus, ale vrací se – podobně jako jeho přítel reformátor a utopista Kchang Jou-wej – k původními učení, zdůrazňuje prvky humanismu a sociální spravedlnosti, které hlásá konfucianismus ve své čisté podobě, Liou O vyznává ideál „skrytého učence“, vyslovuje starou taoistickou touhu po živote skrytém a v sobě dokonalém, ale jeho ideál není pasivní, fatalistický, jeho ústraní znamená, že netouží po úřednícké kariéře, ale pritom pomáhá po všech stranách, a většinou práve proti mandarínské zvůli. Liou Oovi se podařilo na osnove volného putování postihnout obraz Číny v době zanikajícího císařství, obraz, který v sobě zahrnuje děsivou nepohnutost a marasmus krutého správního systému i ušlechtilé úsilí o obnovu nebo alespoň nápravu, krásy krajiny i prostého lidu, ubohost nejopovrhovanějčích vrstev, děvčat prodaných do nevěstinců, i bezcitnost tupých úřednických kariéristů. Vydání v edici Živá díla minulosti je doplněným překladem Jaroslava Průška z roku 1947 a je to také první český úplný překlad čínského románu z předrevolučného období.





