Bookbot
Kupujesz dokładnie tę książkę,która jest na zdjęciu.

Putování starého chromce

Autorzy

Ocena książki

Więcej o książce

Liouv Oův román patří do doby rozpadu císařské fedudální Číny v nejednom ohledu. Jeho autor vyznává převládající filosofii feudálného období – konfucianismus, ale vrací se – podobně jako jeho přítel reformátor a utopista Kchang Jou-wej – k původními učení, zdůrazňuje prvky humanismu a sociální spravedlnosti, které hlásá konfucianismus ve své čisté podobě, Liou O vyznává ideál „skrytého učence“, vyslovuje starou taoistickou touhu po živote skrytém a v sobě dokonalém, ale jeho ideál není pasivní, fatalistický, jeho ústraní znamená, že netouží po úřednícké kariéře, ale pritom pomáhá po všech stranách, a většinou práve proti mandarínské zvůli. Liou Oovi se podařilo na osnove volného putování postihnout obraz Číny v době zanikajícího císařství, obraz, který v sobě zahrnuje děsivou nepohnutost a marasmus krutého správního systému i ušlechtilé úsilí o obnovu nebo alespoň nápravu, krásy krajiny i prostého lidu, ubohost nejopovrhovanějčích vrstev, děvčat prodaných do nevěstinců, i bezcitnost tupých úřednických kariéristů. Vydání v edici Živá díla minulosti je doplněným překladem Jaroslava Průška z roku 1947 a je to také první český úplný překlad čínského románu z předrevolučného období.

Wydanie

W magazynie mamy łącznie książkiPutování starého chromce(1960)

Zakup książki

Putování starého chromce, Liou O

Język
Rok wydania
1960
Oprawa
(twarda),
Stan książki
Uszkodzony
Cena
9,74 zł

Metody płatności

3,9
Bardzo dobra
6 Ocena

Brakuje nam tutaj Twojej recenzji.

Tytuł
Putování starého chromce
Język
czeski
Autorzy
Liou O
Oprawa
twarda
Seria
Kategorie
Ocena
3,85 z 5
Opis
Liouv Oův román patří do doby rozpadu císařské fedudální Číny v nejednom ohledu. Jeho autor vyznává převládající filosofii feudálného období – konfucianismus, ale vrací se – podobně jako jeho přítel reformátor a utopista Kchang Jou-wej – k původními učení, zdůrazňuje prvky humanismu a sociální spravedlnosti, které hlásá konfucianismus ve své čisté podobě, Liou O vyznává ideál „skrytého učence“, vyslovuje starou taoistickou touhu po živote skrytém a v sobě dokonalém, ale jeho ideál není pasivní, fatalistický, jeho ústraní znamená, že netouží po úřednícké kariéře, ale pritom pomáhá po všech stranách, a většinou práve proti mandarínské zvůli. Liou Oovi se podařilo na osnove volného putování postihnout obraz Číny v době zanikajícího císařství, obraz, který v sobě zahrnuje děsivou nepohnutost a marasmus krutého správního systému i ušlechtilé úsilí o obnovu nebo alespoň nápravu, krásy krajiny i prostého lidu, ubohost nejopovrhovanějčích vrstev, děvčat prodaných do nevěstinců, i bezcitnost tupých úřednických kariéristů. Vydání v edici Živá díla minulosti je doplněným překladem Jaroslava Průška z roku 1947 a je to také první český úplný překlad čínského románu z předrevolučného období.