Parametry
- 176 stron
- 7 godzin czytania
Więcej o książce
Psycholog prožívá koncentrační tábor a svůj pobyt chápe jako empirický výzkum. Experimentální divadelní hra zachycující osobní utrpení tvoří druhou část knihy. Autor popisuje život v táboře smrti a pocity odlidštění, které všichni vězni prožívali. Patologické podmínky a nezměrné utrpení se rozhodne prožívat na základě své teorie, v níž tvrdí, že pokud pacient najde smysl uprostřed krizí a ve velmi limitujících situacích, může znovu najít ztracenou rovnováhu. Sám díky této teorii přežívá. Další část textu, divadelní hra, je literárně-dramatickým experimentem. Postavy významných filozofů se v ní setkávají se skutečností prožívaného holocaustu. Sokrates, Spinoza a Kant vedou dialog a diskutují o svědomí, svobodě i zodpovědnosti v instituci masového vraždění.
Zakup książki
A přesto říci životu ano. Psycholog prožívá koncentrační tábor, Viktor Emil Frankl
- Język
- Rok wydania
- 2006
- Oprawa
- (twarda),
- Stan książki
- Dobry
- Cena
- 140,97 zł
Metody płatności
Brakuje nam tutaj Twojej recenzji.
- Tytuł
- A přesto říci životu ano. Psycholog prožívá koncentrační tábor
- Język
- czeski
- Autorzy
- Viktor Emil Frankl
- Wydawca
- Karmelitánské nakladatelství
- Rok wydania
- 2006
- Oprawa
- twarda
- Liczba stron
- 176
- ISBN10
- 8071928666
- ISBN13
- 9788071928669
- Seria
- Kolekcja
- Osudy
- Kategorie
- Tagi
- Tematyka psychologiczna, Tematyka filozoficzna, Wspomnienia, Żydzi, Holokaust, Wolność, Obozy koncentracyjne, Poszukiwanie sensu życia, Faszyzm, Auschwitz, Psychologia osobowości, Psychiatrzy, Logoterapia
- Pierwsze wydanie
- 1946
- Oryginalna nazwa
- Trotzdem ja zum Leben sagen: Ein Psycholog erlebt das Konzentrationslager
- Ocena
- 4,4 z 5
- Opis
- Psycholog prožívá koncentrační tábor a svůj pobyt chápe jako empirický výzkum. Experimentální divadelní hra zachycující osobní utrpení tvoří druhou část knihy. Autor popisuje život v táboře smrti a pocity odlidštění, které všichni vězni prožívali. Patologické podmínky a nezměrné utrpení se rozhodne prožívat na základě své teorie, v níž tvrdí, že pokud pacient najde smysl uprostřed krizí a ve velmi limitujících situacích, může znovu najít ztracenou rovnováhu. Sám díky této teorii přežívá. Další část textu, divadelní hra, je literárně-dramatickým experimentem. Postavy významných filozofů se v ní setkávají se skutečností prožívaného holocaustu. Sokrates, Spinoza a Kant vedou dialog a diskutují o svědomí, svobodě i zodpovědnosti v instituci masového vraždění.