
Więcej o książce
Mistycyzm żydowski i jego główne kierunki to kluczowe dzieło Gershoma Scholema, historyka i badacza judaizmu, który osiedlił się w Palestynie w 1923 roku. Książka, wydana po raz pierwszy w 1941 roku w USA, stanowi fundament nowej dyscypliny – historii mistyki żydowskiej. Scholem interpretuje mistykę religijną jako bezpośrednie doświadczenie Boga, które ma na celu przywrócenie pierwotnej jedności świata, charakterystycznej dla mitologii. W jego nowym ujęciu żydowski mistycyzm obejmuje szerszy zakres zjawisk, w tym średniowieczną kabałę, XVI-wieczną kabałę Izaaka Lurii, kontrowersyjny ruch Sabbataja Cwi oraz chasydyzm z Baal-Szem Towem w Polsce. Autor koryguje wcześniejsze nieporozumienia i ideologiczne animozje, pokazując, że mistycyzm żydowski ma ciągłość od wczesnego średniowiecza do współczesności. Książka ta jest zarówno historią, jak i analizą kluczowych wątków tego nurtu religijnego, poszukując ich istoty i wzajemnych relacji.
Zakup książki
Mistycyzm żydowski i jego główne kierunki, Gershom Scholem
- Język
- Rok wydania
- 2020
- Oprawa
- (miękka)
Metody płatności
Brakuje nam tutaj Twojej recenzji.
- Tytuł
- Mistycyzm żydowski i jego główne kierunki
- Język
- polski
- Autorzy
- Gershom Scholem
- Wydawca
- Aletheia
- Rok wydania
- 2020
- Oprawa
- miękka
- Liczba stron
- 568
- ISBN10
- 8365680769
- ISBN13
- 9788365680761
- Seria
- Kategorie
- Tagi
- Tematy historyczne, Tematyka filozoficzna, Duchowość, Żydzi, Literatura Żydowska, Mistycyzm, Kabała
- Ocena
- 4,3 z 5
- Opis
- Mistycyzm żydowski i jego główne kierunki to kluczowe dzieło Gershoma Scholema, historyka i badacza judaizmu, który osiedlił się w Palestynie w 1923 roku. Książka, wydana po raz pierwszy w 1941 roku w USA, stanowi fundament nowej dyscypliny – historii mistyki żydowskiej. Scholem interpretuje mistykę religijną jako bezpośrednie doświadczenie Boga, które ma na celu przywrócenie pierwotnej jedności świata, charakterystycznej dla mitologii. W jego nowym ujęciu żydowski mistycyzm obejmuje szerszy zakres zjawisk, w tym średniowieczną kabałę, XVI-wieczną kabałę Izaaka Lurii, kontrowersyjny ruch Sabbataja Cwi oraz chasydyzm z Baal-Szem Towem w Polsce. Autor koryguje wcześniejsze nieporozumienia i ideologiczne animozje, pokazując, że mistycyzm żydowski ma ciągłość od wczesnego średniowiecza do współczesności. Książka ta jest zarówno historią, jak i analizą kluczowych wątków tego nurtu religijnego, poszukując ich istoty i wzajemnych relacji.