Parametry
- 267 stron
- 10 godzin czytania
Więcej o książce
Айн Рэнд (1905-1982) — наша бывшая соотечественница, крупнейшая американская писательница, чьи книги оказали мощнейшее влияние на мировоззрение миллионов людей во всем мире, автор признанных бестселлеров — «Атлант расправил плечи», «Источник», «Гимн» и др. Книга «Добродетель эгоизма» представляет собой сборник статей, написанных Айн Рэнд в разные годы и объединенных одной темой — защитой концепции «разумного эгоизма» как этической основы свободного капиталистического общества. Автор на редкость живо и убедительно доказывает, что только в рамках системы, которая ставит во главу угла права личности и разум, люди могут свободно развиваться и обретать счастье, не оказываясь порабощенными диктаторами, государством и другими людьми. А значит — только такую систему можно признать нравственной и соответствующей человеческой природе.
Zakup książki
Добродетель Эгоизма. Dobrodetel' Egoizma, Айн Рэнд
- Język
- Rok wydania
- 2018
- Oprawa
- (miękka)
Metody płatności
Brakuje nam tutaj Twojej recenzji.
- Tytuł
- Добродетель Эгоизма. Dobrodetel' Egoizma
- Język
- rosyjski
- Autorzy
- Айн Рэнд
- Wydawca
- Alpina
- Rok wydania
- 2018
- Oprawa
- miękka
- Liczba stron
- 267
- ISBN10
- 5961470695
- ISBN13
- 9785961470697
- Seria
- Kategorie
- Tagi
- Biznes, Tematyka psychologiczna, Tematyka filozoficzna, Polityka, Prawdziwe historie, Prezenty dla dziadka, Etyka, Moralność, Egoizm, Obiektywizm
- Pierwsze wydanie
- 1964
- Oryginalna nazwa
- The Virtue of Selfishness
- Ocena
- 3,5 z 5
- Opis
- Айн Рэнд (1905-1982) — наша бывшая соотечественница, крупнейшая американская писательница, чьи книги оказали мощнейшее влияние на мировоззрение миллионов людей во всем мире, автор признанных бестселлеров — «Атлант расправил плечи», «Источник», «Гимн» и др. Книга «Добродетель эгоизма» представляет собой сборник статей, написанных Айн Рэнд в разные годы и объединенных одной темой — защитой концепции «разумного эгоизма» как этической основы свободного капиталистического общества. Автор на редкость живо и убедительно доказывает, что только в рамках системы, которая ставит во главу угла права личности и разум, люди могут свободно развиваться и обретать счастье, не оказываясь порабощенными диктаторами, государством и другими людьми. А значит — только такую систему можно признать нравственной и соответствующей человеческой природе.