Więcej o książce
Второе издание "Цветов зла", лишенное шести "осуждённых произведений", вышло в 1861 году. Романтические по своей меланхолии, парнассианские благодаря культу Красоты и строгости композиции, эти стихи иллюстрируют теорию горизонтальных соответствий между видимыми и невидимыми элементами, которые представляют собой "длинные эхо, которые издалека сливаются", чтобы подняться в вертикальные соответствия "с расширением бесконечных вещей". Исследование бурлящего материала жизни, эта духовная поисковая работа приводит поэта, разрываемого между Сленом и Идеалом, через различные опыты, чтобы избежать раздирающей двойственности. Любовь, на время рассматриваемая, быстро отодвигается на второй план в пользу активности, которая характеризует "Парижские картины". Но городская контемпляция завершается почти галлюцинаторным видением утренних туманов. Затем приходят Вино и другие искусственные удовольствия, затем порок, цветы зла, которые предлагают лишь мираж и отвращение. В последней попытке избежать слез, поэт издает крик богохульного Восстания, повторения которого уже не являются заклинательными эхо, а бесплодными топтаниями. Остается Смерть.
Wydanie
Zakup książki
Цветы зла, Charles Baudelaire
- Język
- Rok wydania
- 2010
- Oprawa
- (twarda)
Metody płatności
Brakuje nam tutaj Twojej recenzji.
- Tytuł
- Цветы зла
- Język
- rosyjski
- Autorzy
- Charles Baudelaire
- Wydawca
- КНИЖНЫЙ КЛУБ | ВООК CLUB
- Rok wydania
- 2010
- Oprawa
- twarda
- ISBN10
- 5422401506
- ISBN13
- 9785422401505
- Seria
- Tagi
- Francja, XIX wiek, Literatura francuska, Liryka, Lektury obowiązkowe, Poezja francuska, Dekadencja, Przeklęci poeci
- Pierwsze wydanie
- 1857
- Oryginalna nazwa
- Les Fleurs du mal
- Ocena
- 4,2 z 5
- Opis
- Второе издание "Цветов зла", лишенное шести "осуждённых произведений", вышло в 1861 году. Романтические по своей меланхолии, парнассианские благодаря культу Красоты и строгости композиции, эти стихи иллюстрируют теорию горизонтальных соответствий между видимыми и невидимыми элементами, которые представляют собой "длинные эхо, которые издалека сливаются", чтобы подняться в вертикальные соответствия "с расширением бесконечных вещей". Исследование бурлящего материала жизни, эта духовная поисковая работа приводит поэта, разрываемого между Сленом и Идеалом, через различные опыты, чтобы избежать раздирающей двойственности. Любовь, на время рассматриваемая, быстро отодвигается на второй план в пользу активности, которая характеризует "Парижские картины". Но городская контемпляция завершается почти галлюцинаторным видением утренних туманов. Затем приходят Вино и другие искусственные удовольствия, затем порок, цветы зла, которые предлагают лишь мираж и отвращение. В последней попытке избежать слез, поэт издает крик богохульного Восстания, повторения которого уже не являются заклинательными эхо, а бесплодными топтаниями. Остается Смерть.