Więcej o książce
Třetí díl memoárů Stanislava Komárka popisuje a komentuje těžko uvěřitelná léta koronavirové pandemie 2020-2022. Z jakého důvodu byla tato doba tak posedlá smrtí? Jak moc lze smrt trvale vytěsňovat a negovat, když nedílně patří k našemu životu a osudu? Jak klíčovou a neblahou roli sehrávala tehdy média? Představuje rok 2020 jeden zdějinných přelomů, srovnatelný třeba s rokem 1914? Jak prvky paranáboženského uvažování prosakovaly i tam, kde bychom je na první pohled nečekali? Jak prakticky funguje kolektivní projekce jungovského Stínu? Proč se téměř všichni tak ochotně vzdávali občanských svobod ve prospěch iluze jistot? Nejsme už svobodou unaveni a nezačal dějinný pohyb opačný k revoluci z roku 1989, to jest od důvěry v jednotlivce směrem ke vše kontrolujícímu státu-rodiči? Proč zájem o pandemii tak skokově upadl s vypuknutím války na Ukrajině, kdy se "ohnisko smrti" přesunulo jinam a "vnitřní nepřítel" byl nahrazen vnějším? A jak se může euroamerická společnost dál vyvíjet?
Zakup książki
Stíny v našich duších, Stanislav Komárek (biolog, filosof)
- Język
- Rok wydania
- 2024
- Oprawa
- (twarda),
- Stan książki
- Dobry
- Cena
- 42,73 zł
Metody płatności
Brakuje nam tutaj Twojej recenzji.
- Tytuł
- Stíny v našich duších
- Podtytuł
- Kronika virového šílení
- Język
- czeski
- Wydawca
- Academia
- Rok wydania
- 2024
- Oprawa
- twarda
- Liczba stron
- 264
- ISBN10
- 8020035729
- ISBN13
- 9788020035721
- Seria
- Kategorie
- Ocena
- 4,65 z 5
- Opis
- Třetí díl memoárů Stanislava Komárka popisuje a komentuje těžko uvěřitelná léta koronavirové pandemie 2020-2022. Z jakého důvodu byla tato doba tak posedlá smrtí? Jak moc lze smrt trvale vytěsňovat a negovat, když nedílně patří k našemu životu a osudu? Jak klíčovou a neblahou roli sehrávala tehdy média? Představuje rok 2020 jeden zdějinných přelomů, srovnatelný třeba s rokem 1914? Jak prvky paranáboženského uvažování prosakovaly i tam, kde bychom je na první pohled nečekali? Jak prakticky funguje kolektivní projekce jungovského Stínu? Proč se téměř všichni tak ochotně vzdávali občanských svobod ve prospěch iluze jistot? Nejsme už svobodou unaveni a nezačal dějinný pohyb opačný k revoluci z roku 1989, to jest od důvěry v jednotlivce směrem ke vše kontrolujícímu státu-rodiči? Proč zájem o pandemii tak skokově upadl s vypuknutím války na Ukrajině, kdy se "ohnisko smrti" přesunulo jinam a "vnitřní nepřítel" byl nahrazen vnějším? A jak se může euroamerická společnost dál vyvíjet?