Parametry
- 399 stron
- 14 godzin czytania
Więcej o książce
»Aufgabe der vorliegenden Untersuchung ist die Analyse des Typus ›bürgerliche Öffentlichkeit‹.« Um dieser komplexen Aufgabe gerecht zu werden, integriert Habermas Aspekte aus soziologischen, ökonomischen, staatsrechtlichen, politologischen sowie sozial- und ideengeschichtlichen Untersuchungen. ›Bürgerliche Öffentlichkeit‹ begreift er als eine epochaltypische Kategorie, die sich nicht aus der spezifischen Entwicklungsgeschichte der im europäischen Hochmittelalter entspringenden ›bürgerlichen Gesellschaft‹ herauslösen läßt. ›Öffentlichkeit‹ faßt er als eine historische Kategorie und zeigt beispielsweise, daß in einem präzisen Sinn etwa von ›öffentlicher Meinung‹ erst im England des späten 17. und im Frankreich des 18. Jahrhunderts die Rede sein kann.
Zakup książki
Strukturwandel der Öffentlichkeit, Jürgen Habermas
- Język
- Rok wydania
- 1974
- Oprawa
- (miękka),
- Stan książki
- Uszkodzony
- Cena
- 22,46 zł
Metody płatności
Brakuje nam tutaj Twojej recenzji.
- Tytuł
- Strukturwandel der Öffentlichkeit
- Język
- niemiecki
- Autorzy
- Jürgen Habermas
- Wydawca
- Luchterhand
- Rok wydania
- 1974
- Oprawa
- miękka
- Liczba stron
- 399
- ISBN10
- 3472610255
- ISBN13
- 9783472610250
- Seria
- Kategorie
- Tagi
- Tematy historyczne, Tematyka filozoficzna, Polityka, Literatura fachowa, Społeczeństwo, Teorie naukowe, Demokracja, Informacje, Interesujące, Teoria krytyczna, Państwo Socjalne, Opinia publiczna
- Oryginalna nazwa
- Strukturwandel der Öffentlichkeit
- Ocena
- 3,9 z 5
- Opis
- »Aufgabe der vorliegenden Untersuchung ist die Analyse des Typus ›bürgerliche Öffentlichkeit‹.« Um dieser komplexen Aufgabe gerecht zu werden, integriert Habermas Aspekte aus soziologischen, ökonomischen, staatsrechtlichen, politologischen sowie sozial- und ideengeschichtlichen Untersuchungen. ›Bürgerliche Öffentlichkeit‹ begreift er als eine epochaltypische Kategorie, die sich nicht aus der spezifischen Entwicklungsgeschichte der im europäischen Hochmittelalter entspringenden ›bürgerlichen Gesellschaft‹ herauslösen läßt. ›Öffentlichkeit‹ faßt er als eine historische Kategorie und zeigt beispielsweise, daß in einem präzisen Sinn etwa von ›öffentlicher Meinung‹ erst im England des späten 17. und im Frankreich des 18. Jahrhunderts die Rede sein kann.








