Bookbot

La Gerusalemme Liberata

Ocena książki

Więcej o książce

L'épopée chevaleresque décrit la première croisade proclamée par le pape Urbain II en 1095. Le poème, inspiré par l'Iliade d'Homère, se concentre sur la dernière phase de la croisade, comprenant le siège et la prise de Jérusalem par les croisés sous la conduite de Godefroy de Bouillon. L'auteur, le poète baroque italien Torquato Tasso, s'est intéressé aux croisades et a étudié les chroniques médiévales dès son jeune âge. Tasso était fasciné par les contradictions qui constituaient le contexte des guerres saintes : les joies chevaleresques empreintes de sensualité et la mission religieuse accompagnée d'actes de contrition et de tourments spirituels. Dans son œuvre, il révèle la complexité des passions et des expériences contradictoires des croisés. Bien qu'il ait terminé son œuvre en 1575, il ne l'a publiée qu'en 1581, après évaluation par l'Inquisition. Malgré ses doutes intérieurs, l'œuvre a été accueillie avec enthousiasme et est devenue un classique de la littérature italienne et mondiale.

Zakup książki

La Gerusalemme Liberata, Torquato Tasso

Język
Rok wydania
Oprawa
(twarda)
Jak tylko się pojawi, wyślemy Ci wiadomość e-mail.

Metody płatności

3,9
Bardzo dobra
785 Ocena

Brakuje nam tutaj Twojej recenzji.

Tytuł
La Gerusalemme Liberata
Język
francuski
Wydawca
Cremonese
Oprawa
twarda
Seria
Ocena
3,85 z 5
Opis
L'épopée chevaleresque décrit la première croisade proclamée par le pape Urbain II en 1095. Le poème, inspiré par l'Iliade d'Homère, se concentre sur la dernière phase de la croisade, comprenant le siège et la prise de Jérusalem par les croisés sous la conduite de Godefroy de Bouillon. L'auteur, le poète baroque italien Torquato Tasso, s'est intéressé aux croisades et a étudié les chroniques médiévales dès son jeune âge. Tasso était fasciné par les contradictions qui constituaient le contexte des guerres saintes : les joies chevaleresques empreintes de sensualité et la mission religieuse accompagnée d'actes de contrition et de tourments spirituels. Dans son œuvre, il révèle la complexité des passions et des expériences contradictoires des croisés. Bien qu'il ait terminé son œuvre en 1575, il ne l'a publiée qu'en 1581, après évaluation par l'Inquisition. Malgré ses doutes intérieurs, l'œuvre a été accueillie avec enthousiasme et est devenue un classique de la littérature italienne et mondiale.