Bookbot

Proměna člověka v Kristu

Parametry

  • 152 strony
  • 6 godzin czytania

Więcej o książce

Učení o theosis („zbožštění“) se obvykle spojuje především s východním křesťanstvím. Knížka Jaroslava Vokouna však systematicky shrnuje nauku o připodobnění Bohu a proměně člověka v Kristu v západní – katolické i reformační – tradici. Sleduje vývoj od apoštola Pavla přes Augustina a Bernarda z Clairvaux až k Lutherovi a současnému luterství. Poté se věnuje scholastické linii od Tomáše Akvinského přes teologii a zbožnost 20. století (mj. Arintero, Scheeben, Adam, Rahner, Urs von Balthasar, Katechismus katolické církve a Misál). Zvláštní pozornost je věnována františkánské spiritualitě a evangelikální tradici navazující na Johna Wesleyho. Kniha nabízí srozumitelný a ekumenicky citlivý přehled klíčového motivu křesťanské spirituality – proměny člověka v Kristu – a ukazuje, že myšlenka účasti na Božím životě není výhradně východní, ale má bohaté kořeny i na Západě

Zakup książki

Proměna člověka v Kristu, Jaroslav Vokoun

Język
Rok wydania
2024
Oprawa
(miękka)
Jak tylko się pojawi, wyślemy Ci wiadomość e-mail.

Metody płatności

Nikt jeszcze nie ocenił.Oceń

Tytuł
Proměna člověka v Kristu
Język
czeski
Rok wydania
2024
Oprawa
miękka
Liczba stron
152
ISBN13
9788075665270
Seria
Opis
Učení o theosis („zbožštění“) se obvykle spojuje především s východním křesťanstvím. Knížka Jaroslava Vokouna však systematicky shrnuje nauku o připodobnění Bohu a proměně člověka v Kristu v západní – katolické i reformační – tradici. Sleduje vývoj od apoštola Pavla přes Augustina a Bernarda z Clairvaux až k Lutherovi a současnému luterství. Poté se věnuje scholastické linii od Tomáše Akvinského přes teologii a zbožnost 20. století (mj. Arintero, Scheeben, Adam, Rahner, Urs von Balthasar, Katechismus katolické církve a Misál). Zvláštní pozornost je věnována františkánské spiritualitě a evangelikální tradici navazující na Johna Wesleyho. Kniha nabízí srozumitelný a ekumenicky citlivý přehled klíčového motivu křesťanské spirituality – proměny člověka v Kristu – a ukazuje, že myšlenka účasti na Božím životě není výhradně východní, ale má bohaté kořeny i na Západě