Seria opowiada o monumentalnym wzroście ludzkości i jej niezaprzeczalnym wpływie na Ziemię. Ludzie stają się dominującą siłą w biosferze, przekształcając krajobrazy i wpływając na ekosystemy w niespotykany dotąd sposób. Narracje badają konsekwencje tego wzrostu, od postępu technologicznego po ekologiczne wyzwania, które się pojawiają, oferując wnikliwą analizę naszej epoki w kontekście historii geologicznej.
In a generational work of clarity and passion, one of the greatest living scientists directly addresses these three fundamental questions of religion, philosophy, and science. Includes 90 illustrations.
Amerykański zoolog Edward O. Wilson (ur. 1929) jest znany przede wszystkim
jako jeden z twórców współczesnej socjobiologii i autor samego tego terminu.
Kontrowersyjna socjo-biologia jest właśnie bardziej bio/zoologią niż
socjologią. Zajmuje się badaniem uwarunkowanych biologicznie społecznych
zachowań zwierząt. Uwarunkowania te kształtuje proces ewolucji biologicznej. I
tak np. „interes genu”, jego dziedziczenia, stanowi o zachowaniach
altruistycznych. Inaczej (i w niejakim uproszczeniu) mówiąc, altruista
poświęca się dla genu. Trudno się dziwić, że ta perspektywa wzburzyła co
bardziej zachowawczą i idealistyczną część humanistów. Niniejsza książka
tymczasem stara się przerzucić most między naukami empirycznymi a humanistyką
czy nawet spojrzeć na te dziedziny jako na dwie strony tego samego badania.
Tytułowego „znaczenia człowieka” trzeba szukać w nich obu; przyrodoznawca bez
humanisty będzie tu bezradny. Jednocześnie zdaniem Wilsona dwa tysiące lat
humanistycznych poszukiwań istoty ludzkiej natury było bez twardych danych
biologicznych z góry skazane na porażkę. Raczej „znaczenie” istnienia ludzi
niż jego „sens” – nad tym rozmyśla Wilson w tej książce bogatej we frapujące
fakty naukowe i niestroniącej od spekulacji bliskich fantastyce naukowej.
Raczej znaczenie niż sens, chodzi bowiem głównie o rolę gatunku ludzkiego w
procesie ewolucji i o to, co człowiek jest winien biosferze, która go poczęła
i ukształtowała.